Святых мучеников благоверных князей Бориса и Глеба

В этот день в нашем храме в соборном сослужении была совершена Божественная Литургия.

Вчитываясь в житие благоверных князей Бориса и Глеба, некоторые могут спросить: а что же такого особенного в их подвиге? Ведь не все православные христиане, умершие насильственной смертью, становятся святыми. Тем более, что в данном случае братьев убивали вовсе не за веру в строгом смысле слова.

У стороннего человека может сложиться впечатление, что раз Борис и Глеб так безропотно позволили себя убить, значит, они были слабыми и не могли себя защитить. Но в том и кажущийся парадокс подвига Бориса и Глеба: они были воинами и могли бороться за власть, что и предлагала им дружина. Но для Бориса и Глеба это был выбор между властью и междоусобицей. После кончины отца, св. князя Владимира, именно Святополк остался старшим, «за отца», а значит, его главенство было самоочевидно. Противиться старшему брату, тем более, государю, значило начать очередную междоусобную войну, и они принесли себя в жертву, дабы избежать этого. Именно этот подвиг оценил и понял русский народ, и именно поэтому князья Борис и Глеб стали первыми святыми, прославленными Русской Церковью